新華網(wǎng)北京9月19日電(記者吳錚)國家主席習(xí)近平18日在印度世界事務(wù)委員會發(fā)表題為《攜手追尋民族復(fù)興之夢》的重要演講。習(xí)主席旁征博引,帶領(lǐng)聽眾重溫中印悠久友好交往。且看注讀。
習(xí)近平:公元67年,天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭來到中國洛陽,譯經(jīng)著說,譯出的四十二章經(jīng)成為中國佛教史上最早的佛經(jīng)翻譯。白馬馱經(jīng),玄奘西行,將印度文化帶回中國。
注讀:文獻記載,天竺(古印度)高僧迦葉摩騰和竺法蘭受漢明帝所派赴西域求佛法者邀請,到中國宣講佛法。他們用白馬馱載佛經(jīng)、佛像,跋山涉水,于永平十年(公元67年)來到洛陽。
唐代高僧玄奘是世界聞名的佛學(xué)家、翻譯家和旅行家。他從長安(今西安)出發(fā)西往印度求取佛經(jīng),歷盡艱難險阻,在印度學(xué)成并攜帶經(jīng)書回歸長安,在大慈恩寺等處翻譯佛經(jīng)。他所著《大唐西域記》生動記述了印度風(fēng)土人情和政治情況。
習(xí)近平:在中國人民抗日戰(zhàn)爭期間,印度援華醫(yī)療隊的事跡感人至深。他們的杰出代表柯棣華大夫長眠于中華大地,中國人民對他的高尚品德永記在心。
注讀:印度醫(yī)生柯棣華1938年隨印度援華醫(yī)療隊到中國協(xié)助抗日,先后在延安和華北抗日根據(jù)地服務(wù),因積勞成疾于1942年在河北唐縣逝世,年僅32歲。毛澤東主席為悼念柯棣華,親筆題寫挽詞。在印度,柯棣華的事跡早在上世紀50年代就拍成電影。印度還發(fā)行柯棣華紀念郵票,以柯棣華名字命名醫(yī)院和公園,建柯棣華故居紀念館。
習(xí)近平:中國、印度、緬甸共同倡導(dǎo)了和平共處五項原則,成就了國際關(guān)系史上的一個創(chuàng)舉,是東方智慧對現(xiàn)代文明的杰出貢獻。
注讀:和平共處五項原則的內(nèi)容是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。這五項原則最先由周恩來總理于1953年12月底會見印度代表團時提出。1954年6月底,周總理先后應(yīng)邀訪問印度和緬甸,他分別與印度總理尼赫魯和緬甸總理吳努發(fā)表的《聯(lián)合聲明》中均寫進這些原則,并進一步確認它適用于同亞洲及世界其他國家的關(guān)系。
正如習(xí)近平主席今年在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上所說,和平共處五項原則生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項原則中包含4個“互”字、1個“共”字,既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待,也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。和平共處五項原則不僅在中國同世界各國簽署的雙邊關(guān)系文件中得到確認,且在許多重要國際會議和國際文件中被引用或重申。
習(xí)近平:中國太極和印度瑜伽、中國中醫(yī)和印度阿育吠陀有驚人的相似之處,兩國人民數(shù)千年來奉行的生活哲理深度相似。
注讀:瑜伽是印度六派正統(tǒng)哲學(xué)體系之一。瑜伽和太極同為古老的健身養(yǎng)生法,有助于強身健體、修心養(yǎng)性。阿育吠陀在印度梵語中的意思是“生命的科學(xué)”。這一古老醫(yī)學(xué)體系講求整體醫(yī)療養(yǎng)生理念,認為人體是自然不可分割的一部分,當身體與自然不調(diào)和時,人體機能便會受影響,進而生病。在養(yǎng)生理念和廣泛應(yīng)用草本植物等方面,阿育吠陀和中醫(yī)有驚人的相似之處。
習(xí)近平:90年前,中國人民喜愛的印度偉大詩人泰戈爾訪問了中國,受到中國人民熱烈歡迎。一踏上中國的土地,泰戈爾就說:“我不知道什么緣故,到中國就像回到故鄉(xiāng)一樣?!痹陔x開中國時,他傷感地說:“我的心留在這里了。”
注讀:泰戈爾是印度文學(xué)巨擘,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。泰戈爾對中國感情深厚。1937年,他在印度國際大學(xué)設(shè)立一座中國學(xué)院。1941年,他在自己最后一個生日上口述了《我曾踏上中國的大地》一詩,用深情的筆調(diào)回顧了他在中國度過的美好時光。在深受中國文化浸潤的同時,泰戈爾也熏陶了一批中國最有才華的詩人和作家。