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新時(shí)代呼喚民族復(fù)興新史詩——寫在魯迅藝術(shù)學(xué)院成立80周年之際
2018-04-14 10:19:39 來源: 新華網(wǎng)
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  新華社沈陽4月14日電?題:新時(shí)代呼喚民族復(fù)興新史詩——寫在魯迅藝術(shù)學(xué)院成立80周年之際

  新華社記者 王振宏、周瑋、王瑩、于也童

  歌唱家王昆作為第二批中央農(nóng)村文化工作隊(duì)陜西隊(duì)隊(duì)員為社員演唱歌劇《白毛女》選曲(資料照片)。新華社記者 李一方 攝

  “北風(fēng)那個(gè)吹,雪花那個(gè)飄……”曾在抗日烽火中的延安首演的我國第一部新歌劇《白毛女》,在首次上演73年后,于2018年初春時(shí)節(jié)再度以復(fù)排的新形象唱響全國優(yōu)秀民族歌劇展演的舞臺(tái)。

  《白毛女》《黃河大合唱》《南泥灣》《兄妹開荒》《小二黑結(jié)婚》《太陽照在桑干河上》……當(dāng)年,這些作品的創(chuàng)作者幾乎都來自革命圣地延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院。這些激蕩了幾代人青春歲月、至今依然活躍在熒屏銀幕舞臺(tái)上的經(jīng)典文藝作品,昭示著民族文藝的永恒魅力與魯藝精神穿越時(shí)代的強(qiáng)大感召力。

  走過80載歲月,在戰(zhàn)火的淬煉與為人民書寫的實(shí)踐中熔鑄而成的魯藝精神,已成為新時(shí)代中國文藝鮮亮的精神底色,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中放射出璀璨光芒。

  大魯藝:為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲

  “這歌聲震動(dòng)著山谷,震動(dòng)著夜空,也震動(dòng)著每一個(gè)演員和觀眾的心?!被貞浧穑保梗常鼓辍饵S河大合唱》在延安演出時(shí)的場(chǎng)景,96歲高齡的魯藝音樂系學(xué)員孟于激動(dòng)不已。

  在寶塔山下的延河岸邊,在中華民族危亡的緊要關(guān)頭,《黃河大合唱》這部雄渾史詩發(fā)出了救亡圖存的吶喊。

  “為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲”——這正是黨創(chuàng)辦魯藝的初衷所在。

 ?。保梗常改辏苍拢珴蓶|親自領(lǐng)銜,與周恩來、林伯渠、徐特立、成仿吾、艾思奇和周揚(yáng)共同作為發(fā)起人,聯(lián)名發(fā)布魯迅藝術(shù)學(xué)院《創(chuàng)立緣起》:培養(yǎng)抗戰(zhàn)的藝術(shù)工作干部在目前也是不容稍緩的工作……因此,我們決定創(chuàng)立這所藝術(shù)學(xué)院,并且以已故的中國最大的文豪魯迅先生為名。當(dāng)年4月10日,魯藝舉行了開學(xué)典禮。

  歷史的時(shí)針撥轉(zhuǎn)到1942年。5月舉行的延安文藝座談會(huì),深刻影響了二十世紀(jì)中國文藝的發(fā)展軌跡。毛澤東提出了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)的問題:為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題、原則的問題。我們的文藝,是為最廣大的人民大眾服務(wù)的。

  延安文藝座談會(huì)結(jié)束約一個(gè)星期,毛澤東親自到魯藝給師生們做演講。他號(hào)召魯藝人走出“小魯藝”,到“大魯藝”去,到人民中間去,到火熱的斗爭(zhēng)中去。

  講演結(jié)束后,魯藝師生立刻行動(dòng)起來,走出學(xué)校,深入生活。

延安魯迅文藝學(xué)院王大化、李波在廣場(chǎng)為群眾演出秧歌劇《兄妹開荒》。新華社發(fā)(吳印咸 攝)

  秧歌劇《兄妹開荒》一經(jīng)演出立刻風(fēng)靡延安。有的老鄉(xiāng)跟在演出隊(duì)后頭,演出多少場(chǎng)就看多少場(chǎng),親切地喊他們“魯藝家的秧歌”。

  孟于曾參加秧歌劇《好莊稼》的表演,這部擬人劇的題材取自四種高產(chǎn)作物——棉花、谷子、玉米和土豆。“就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的題材,因?yàn)橘N近生活,通俗易懂,老百姓都非常喜歡。演完以后,很多老百姓不讓我們走,要求我們演了一遍又一遍。”

  到戰(zhàn)士中去,到群眾中去,從民間文藝、陜北民歌中汲取營養(yǎng)。當(dāng)時(shí)年僅20歲的賀敬之迎來了他文藝創(chuàng)作的重要時(shí)期,寫出了《南泥灣》《翻身道情》等廣為流傳的歌詞,并與丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作了新歌劇《白毛女》。

  回憶中,有人把延安的這段創(chuàng)作生活稱為“赤腳天堂”:生活環(huán)境無比艱苦,卻激發(fā)出崇高的革命樂觀主義精神。

  丁里把兩支油畫筆倒過來當(dāng)筷子,冼星海拿樹枝當(dāng)作指揮棒,江豐將棉衣破洞里的棉花抽出來搓成燈芯……以信仰之筆寫出胸中愛國情懷,一首首詩篇、一支支歌曲、一幅幅版畫、一臺(tái)臺(tái)戲劇,似利刃刺向敵人,如號(hào)角喚醒人民,像火炬照亮黑暗。

  這是魯藝舊址旁的窯洞舊居,延安時(shí)期許多革命藝術(shù)家在魯藝舊址的東山上居住過(2014年11月28日攝)。新華社記者 丁海濤 攝

  抗戰(zhàn)時(shí)期,魯藝是學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐馬克思主義文藝思想和貫徹中國共產(chǎn)黨文藝方針的重要基地。抗戰(zhàn)勝利后,延安走出的文藝家們,像種子一樣撒遍全國,成為新中國文藝事業(yè)的中堅(jiān)力量。

  歷史翻開新的一頁。2014年10月15日,習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì),發(fā)表14000多字的長(zhǎng)篇重要講話,為新時(shí)代中國文藝發(fā)展劃下新坐標(biāo):

  “文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力”……

  中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥說,習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要講話,是21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人在繼承毛澤東文藝思想基礎(chǔ)上,與時(shí)倶進(jìn)地把馬克思主義文藝觀中國化、時(shí)代化、大眾化的最新成果,具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和鮮明實(shí)踐品格,是繁榮發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝的理論綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。

  新魯藝:書寫人民偉大實(shí)踐,凝聚強(qiáng)大精神力量

  走進(jìn)濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館,恍若置身戰(zhàn)場(chǎng)。長(zhǎng)126米寬18米的巨幅全景畫《濟(jì)南戰(zhàn)役》,勾畫出一幅炮火連天、氣勢(shì)磅礴的大規(guī)模攻堅(jiān)戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)景。

  堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),洋為中用,讓全景畫這一“舶來品”成為傳承弘揚(yáng)革命文化的新的藝術(shù)展現(xiàn)。這幅全景畫的作者之一、魯迅美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)終身教授宋慧民說,魯美人至今完成了《攻克錦州》《濟(jì)南戰(zhàn)役》等6幅百米以上反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的全景畫,讓人們?cè)诒普娴摹芭R場(chǎng)感”沖擊下,產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

  同魯美一樣,沈陽音樂學(xué)院也是延安魯藝遷到東北后發(fā)展起來的。傳承紅色基因、植根民族文化,是沈音一直秉持的育人傳統(tǒng)。

 ?。玻埃保改辏吃拢保度眨蛞魪?fù)排的我國第一部以東北抗聯(lián)為題材的歌劇《星星之火》在清華大學(xué)上演,觀眾反響熱烈。

  “復(fù)排的過程中,每一名參與的學(xué)生都認(rèn)真重溫了那段難以忘懷的歷史。參與、體驗(yàn)是魯藝院校教學(xué)模式的靈魂?!鄙蜿栆魳穼W(xué)院聲樂歌劇系主任張策說。

  參演歌劇的大四學(xué)生曹濟(jì)美多次赴遼東山區(qū)抗聯(lián)密營采風(fēng)學(xué)習(xí):“紅色經(jīng)典傳承的中國精神,真正讓我們魂有所歸,行有所依。”

  文藝的社會(huì)擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)在文藝對(duì)社會(huì)生活其誠在骨的責(zé)任感。

  由遼寧人民藝術(shù)劇院創(chuàng)作演出的話劇《開爐》在北京國家話劇院演出。該劇講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遼寧沈陽一家老字號(hào)鐵匠鋪傳人抗日的故事(2017年6月3日攝)。新華社記者魯鵬攝

  秉持這種責(zé)任感,遼寧人民藝術(shù)劇院排演了話劇《祖?zhèn)髅胤健泛汀堕_爐》。兩劇是在市井生活中表現(xiàn)沈陽人民在“九一八”事變之后的苦難隱忍乃至奮起抗戰(zhàn)的歷程。

  “兩部戲高揚(yáng)愛國主義情懷,熔鑄優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又飽含地方特色?!边|寧人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)佟春光說,這是作為魯藝“后裔”的遼寧人藝弘揚(yáng)魯藝傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大的結(jié)晶。

  當(dāng)年播撒到全國的魯藝精神的種子,已經(jīng)生根發(fā)芽、開花結(jié)果。無論在新中國建設(shè)時(shí)期還是改革開放新時(shí)期,都是時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者和先倡者,引領(lǐng)文藝隊(duì)伍出精品、促繁榮。特別是黨的十八大以來,傳承紅色基因的藝術(shù)院校、院團(tuán)與藝術(shù)家,形成“新魯藝”雁陣齊飛的文藝新格局,努力踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為創(chuàng)作主旋律,書寫人民偉大實(shí)踐,凝聚起強(qiáng)大精神力量。

  力攀民族歌劇高峰,中央歌劇院2017年和2018年連續(xù)推出演出季,《紅色娘子軍》《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》《風(fēng)雪夜歸人》等原創(chuàng)民族歌劇,彰顯中國風(fēng)格。

  聚焦愛國、理想、信念、民生等人類永恒主題,河南豫劇院近年推出《村官李天成》《焦裕祿》《紅旗渠》等一大批劇目,取得良好社會(huì)效益。

  目前,內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎,每年演出超過7000場(chǎng)。一代代“紅色文藝輕騎兵”,扎根生活沃土,服務(wù)牧民群眾,傳遞黨的聲音和關(guān)懷。

  把握時(shí)代脈搏,彰顯中國精神。文藝創(chuàng)作融入壯闊時(shí)代,代表時(shí)代風(fēng)貌、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的精品力作不斷涌現(xiàn)。

  電影《百團(tuán)大戰(zhàn)》、電視劇《海棠依舊》、戲劇《雨花臺(tái)》等等,從不同側(cè)面藝術(shù)再現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下氣壯山河的革命和建設(shè)歷程,弘揚(yáng)了崇高理想和英雄氣概;電視劇《雞毛飛上天》展現(xiàn)改革開放30多年曲折輝煌的奮斗歷程……

  “我們必須把身心緊緊地貼在裸露的大地上,從泥土中發(fā)現(xiàn)并托起屬于我們這個(gè)偉大時(shí)代和偉大人民的精神豐碑?!焙颖卑鹱印独畋返木巹O德民說。

  新時(shí)代:堅(jiān)定文化自信,努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰

  黨旗獵獵,人們昂首闊步邁向新時(shí)代——一組名為《旗幟》的大型雕塑2017年1月11日在中央黨校揭幕。

  這座長(zhǎng)20.8米、寬11.1米、高13.7米,由62個(gè)栩栩如生的人物以及飄揚(yáng)的旗幟組成的大型組雕,刻畫了全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟引導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌。

  《旗幟》的領(lǐng)銜主創(chuàng)、魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李象群說:“魯美傳承著延安魯藝的血脈,在這個(gè)民族偉大復(fù)興的時(shí)代,魯美要有所擔(dān)當(dāng)和作為?!?/p>

  沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十九大報(bào)告指出,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。

  如何滿足新時(shí)代人民精神文化新需求,是擺在每個(gè)文化工作者面前的重要課題。

這是冼星海在上海的資料照片。新華社發(fā)

  “鑄時(shí)代篇章·青年雕塑家作品展”正在中國美術(shù)館展出,有一件作品引人注目:任艷明的《冼星海》采用“人”字撇捺兩筆的構(gòu)圖形式,象征作曲家頂天立地的革命意志,借鑒滔滔黃河水的雄壯形態(tài),讓冼星海的形象和精神永立人間。

  “中國雕塑正以前所未有的氣度,向國際社會(huì)昭示中華民族的文化價(jià)值觀?!敝袊佬g(shù)館館長(zhǎng)吳為山說,年青一代雕塑家繼承前輩優(yōu)秀傳統(tǒng),不斷融匯中西,貫通古今,在承前啟后的創(chuàng)新性發(fā)展中,為歷史立碑,為時(shí)代造像。

  一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。今天,時(shí)代精神就蘊(yùn)含在改革開放的社會(huì)變革和民族復(fù)興中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐之中,必將擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

  “要走出‘小自我’,投身‘大時(shí)代’。”中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安表示,文藝工作者要在創(chuàng)作中體現(xiàn)深刻的社會(huì)關(guān)切、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和思想追尋;要專注于認(rèn)識(shí)的高度、思想的深度、視野的廣度、表達(dá)的精度,以扎實(shí)創(chuàng)作功底和深厚文藝素養(yǎng)為“厚積”之基,在創(chuàng)作過程中銳意追求“薄發(fā)”之境。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

  最近,一檔名為《經(jīng)典詠流傳》的詩詞文化音樂節(jié)目在熒屏熱播。節(jié)目用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合。

  擔(dān)任節(jié)目鑒賞團(tuán)成員之一的中國音樂學(xué)院院長(zhǎng)王黎光建議,將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全社會(huì)。“我們要培養(yǎng)具有專業(yè)水平的藝術(shù)人才,更要培養(yǎng)文化傳承人。要把音樂教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起。音樂藝術(shù)不僅是吹拉彈唱,更是凈化心靈和塑造人格的重要手段?!?/p>

  如仲呈祥所說,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),要做到以文化人、以藝養(yǎng)心,重在引領(lǐng)、貴在自覺、勝在自信。

  習(xí)近平總書記指出:“中國不乏史詩般的實(shí)踐,關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心?!碑?dāng)今實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的人民史詩般的實(shí)踐,必將催生史詩巨作。

  為魯藝精神所哺育的當(dāng)代文藝工作者,以高度文化自覺和文化自信擔(dān)當(dāng)新使命,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,創(chuàng)作無愧于民族、無愧于時(shí)代的具有中國精神、中國氣派的高峰之作,人民深有期待。

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【糾錯(cuò)】 責(zé)任編輯: 張樵蘇
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